அதிகாரம் 3 – நீத்தார் பெருமை
அறத்துப்பால் · பாயிரவியல் · திருக்குறள் 21 முதல் 30 வரை
உலகப் பற்றுகளைத் துறந்து, ஐம்பொறிகளையும் அடக்கி, அறநெறியுடன் வாழும் துறவிகளின் பெருமை, மனக்கட்டுப்பாடு, அறிவு மற்றும் உயர்ந்த பண்புகளை விளக்கும் அதிகாரம்.
21
திருக்குறள் 21
⌄
வேண்டும் பனுவல் துணிவு.
சொற்பொருள்
ஒழுக்கத்து – தமக்குரிய ஒழுக்க நெறியில்.
நீத்தார் – உலகப் பற்றுகளைத் துறந்தவர்கள்.
பெருமை – உயர்ந்த சிறப்பு.
விழுப்பத்து – சிறந்த உயர்ந்த பொருள்களுள்.
வேண்டும் – விரும்பிப் போற்றும்.
பனுவல் – நூல்கள்.
துணிவு – உறுதியான முடிவு அல்லது கருத்து.
எளிய பொருள்
தமக்குரிய ஒழுக்க நெறியில் நிலைத்து நின்று உலகப் பற்றுகளைத் துறந்தவர்களின் பெருமையே எல்லா உயர்ந்த சிறப்புகளிலும் மேலானது என்பது நூல்களின் உறுதியான கருத்தாகும்.
விரிவான விளக்கம்
ஒரு மனிதன் தனது வாழ்க்கையில் ஒழுக்கத்தையும் நல்ல பண்புகளையும் கடைப்பிடிப்பது மிகவும் முக்கியமானது. அந்த ஒழுக்கத்தில் உறுதியாக நின்று, உலகப் பற்றுகளையும் தனிப்பட்ட ஆசைகளையும் கடந்து வாழ்பவர்கள் துறவிகள் எனப்படுகிறார்கள். அவர்கள் செல்வம், பதவி, புகழ் போன்றவற்றை விட மனத்தூய்மை, அறம் மற்றும் உயர்ந்த சிந்தனைகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்கள். இத்தகைய மனிதர்களின் வாழ்க்கை மற்றவர்களுக்கு நல்ல வழிகாட்டியாக அமைகிறது. அதனால்தான் அறநூல்கள் துறந்தவர்களின் பெருமையை உயர்வாகப் போற்றுகின்றன.
வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு
ஒரு மனிதருக்கு அதிக செல்வம் சம்பாதிக்க பல வாய்ப்புகள் கிடைக்கின்றன. ஆனால் அவர் தவறான வழியில் பணம் சம்பாதிக்க விரும்புவதில்லை. நேர்மை, எளிமை மற்றும் நல்லொழுக்கத்துடன் வாழ்கிறார். அவருடைய வாழ்க்கையைப் பார்த்து மற்றவர்களும் நேர்மையான வழியைப் பின்பற்றத் தொடங்குகிறார்கள்.
வாழ்க்கைப் பாடம்
உண்மையான பெருமை செல்வத்திலும் பதவியிலும் இல்லை. ஒழுக்கத்துடனும் பற்றற்ற மனநிலையுடனும் வாழ்வதில்தான் இருக்கிறது.
22
திருக்குறள் 22
⌄
இறந்தாரை எண்ணிக்கொண் டற்று.
சொற்பொருள்
துறந்தார் – உலகப் பற்றுகளைத் துறந்தவர்கள்.
பெருமை – உயர்ந்த சிறப்பு.
துணைக்கூறின் – அளவிட்டுக் கூறினால்.
வையத்து – உலகத்தில்.
இறந்தார் – பிறந்து வாழ்ந்து மறைந்தவர்கள்.
எண்ணிக்கொண்டு – எண்ணிப் பார்ப்பது.
அற்று – அதற்கு ஒப்பானது.
எளிய பொருள்
துறந்தவர்களின் பெருமையை அளவிட்டுக் கூற முயல்வது, உலகில் பிறந்து இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கையைக் கணக்கிட முயல்வதைப் போன்றதாகும்.
விரிவான விளக்கம்
உலகப் பற்றுகளையும் ஆசைகளையும் துறந்து வாழ்பவர்களின் பெருமை அளவிட முடியாதது. அவர்களுடைய மன உறுதி, அறிவு, பொறுமை மற்றும் பற்றற்ற தன்மை ஆகியவை சாதாரண மனிதர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து வேறுபட்டவை. உலகில் பிறந்து மறைந்தவர்களின் எண்ணிக்கையைத் துல்லியமாகக் கணக்கிடுவது எவ்வளவு கடினமோ, அதுபோல துறந்தவர்களின் பெருமையையும் முழுமையாக அளவிட்டு விளக்குவது கடினம். அவர்களின் உயர்ந்த வாழ்க்கை எண்ணிக்கையால் அளக்க முடியாத சிறப்பைக் கொண்டது என்பதைத் திருவள்ளுவர் இந்தக் குறளில் உணர்த்துகிறார்.
வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு
ஒருவர் தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை ஏழை மக்களுக்கும் ஆதரவற்றவர்களுக்கும் உதவுவதற்காக அர்ப்பணிக்கிறார். தனக்கான வசதிகளை விட மற்றவர்களின் நலனுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார். அவர் செய்த உதவிகளையும் தன்னலமற்ற சேவைகளையும் ஒரு சில வார்த்தைகளில் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது.
வாழ்க்கைப் பாடம்
தன்னலமற்ற வாழ்க்கை அளவற்ற மதிப்பைக் கொண்டது. பிறர் நலனுக்காக வாழும் உயர்ந்த மனிதர்களின் பெருமையை எளிதில் அளவிட முடியாது.
23
திருக்குறள் 23
⌄
பெருமை பிறங்கிற்று உலகு.
சொற்பொருள்
இருமை – பிறப்பு, வீடுபேறு ஆகிய இரு நிலைகள்.
வகைதெரிந்து – அவற்றின் தன்மையை ஆராய்ந்து உணர்ந்து.
ஈண்டு – இவ்வுலகில்.
அறம் – அறநெறி மற்றும் துறவறம்.
பூண்டார் – மேற்கொண்டு வாழ்பவர்கள்.
பெருமை – உயர்ந்த சிறப்பு.
பிறங்கிற்று – சிறந்து விளங்குகிறது.
உலகு – உலகத்தில்.
எளிய பொருள்
பிறப்பு மற்றும் வீடுபேறு ஆகிய இரண்டின் தன்மையையும் உணர்ந்து, வீடுபேற்றை அடையும் நோக்கில் அறநெறியை மேற்கொண்டு வாழ்பவர்களின் பெருமை உலகில் சிறந்து விளங்குகிறது.
விரிவான விளக்கம்
மனித வாழ்க்கையின் நோக்கம் என்ன என்பதையும், பிறப்பு எனும் வாழ்க்கைச் சுழற்சியிலிருந்து விடுபட்டு உயர்ந்த நிலையை அடைவதன் சிறப்பையும் புரிந்துகொள்வது அவசியம். உலக ஆசைகள் மற்றும் பற்றுகள் மனிதனை மீண்டும் மீண்டும் வாழ்க்கையின் இன்ப துன்பங்களில் ஈடுபடுத்துகின்றன. இவற்றின் இயல்பை உணர்ந்தவர்கள் பற்றுகளை விட்டுவிட்டு அறநெறியையும் துறவறத்தையும் மேற்கொள்கிறார்கள். அவர்களின் வாழ்க்கை உயர்ந்த நோக்கத்தையும் மனத்தூய்மையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. இத்தகையவர்களின் பெருமை உலகில் சிறந்து விளங்குகிறது என்பதே இந்தக் குறளின் கருத்தாகும்.
வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு
ஒருவர் வாழ்க்கையில் செல்வமும் புகழும் மட்டுமே முக்கியம் என்று நினைக்காமல், தனது ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்தி, பிறருக்கு உதவி செய்து, நேர்மையுடனும் அறநெறியுடனும் வாழ முடிவு செய்கிறார். வாழ்க்கையின் நிலையற்ற தன்மையை உணர்ந்து நல்ல செயல்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்.
வாழ்க்கைப் பாடம்
வாழ்க்கையின் உண்மையான நோக்கத்தைப் புரிந்துகொண்டு, ஆசைகளைக் குறைத்து அறநெறியுடன் வாழ வேண்டும். உயர்ந்த சிந்தனையும் பற்றற்ற மனநிலையும் வாழ்க்கைக்குப் பெருமை சேர்க்கும்.
24
திருக்குறள் 24
⌄
வரனென்னும் வைப்பிற்கோர் வித்து.
சொற்பொருள்
உரன் – அறிவு மற்றும் மனவலிமை.
தோட்டி – யானையை அடக்கும் கருவி.
ஓரைந்தும் – ஐந்து புலன்களையும்.
காப்பான் – கட்டுப்படுத்துபவன்.
வரன் – உயர்ந்த வீடுபேறு.
வைப்பிற்கு – அடையும் நிலைக்கு.
வித்து – விதை.
எளிய பொருள்
அறிவு என்னும் தோட்டியால் ஐம்புலன்களாகிய யானைகளைக் கட்டுப்படுத்துபவன், உயர்ந்த வீடுபேற்றை அடைவதற்கான விதையாக விளங்குகிறான்.
விரிவான விளக்கம்
யானை மிகவும் வலிமையான விலங்கு. அதை ஒரு சிறிய தோட்டியின் உதவியால் கட்டுப்படுத்துவது போல, மனிதன் தனது அறிவைப் பயன்படுத்தி ஐம்புலன்களையும் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். கண், காது, மூக்கு, நாக்கு, மெய் ஆகிய ஐம்புலன்கள் மனிதனைப் பலவிதமான ஆசைகளின் பக்கம் இழுக்கின்றன. அவற்றின் ஆசைகளுக்கு அடிமையாகாமல் அறிவுடனும் மனவலிமையுடனும் செயல்பட வேண்டும். இவ்வாறு புலன்களை அடக்கி வாழ்பவன் உயர்ந்த ஆன்மிக நிலையை அடைவதற்கான அடிப்படையை உருவாக்குகிறான்.
வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு
ஒரு மாணவர் தேர்வுக்குத் தயாராகும்போது கைப்பேசி, விளையாட்டு மற்றும் சமூக வலைத்தளங்களில் நேரத்தைச் செலவிட ஆசைப்படுகிறார். ஆனால் தனது இலக்கை நினைத்து அந்த ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்தி, படிப்பில் கவனம் செலுத்துகிறார். அவருடைய சுயக்கட்டுப்பாடும் அறிவார்ந்த முடிவும் வெற்றிக்கு உதவுகின்றன.
வாழ்க்கைப் பாடம்
அறிவும் மனவலிமையும் கொண்டு ஐம்புலன்களைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். புலனடக்கமே உயர்ந்த வாழ்க்கைக்கான முக்கியமான அடித்தளமாகும்.
25
திருக்குறள் 25
⌄
இந்திரனே சாலுங் கரி.
சொற்பொருள்
ஐந்து – ஐம்புலன்களால் ஏற்படும் ஆசைகள்.
அவித்தான் – அடக்கியவன் அல்லது ஒழித்தவன்.
ஆற்றல் – வலிமை மற்றும் பெருமை.
அகல்விசும்பு – பரந்த வானுலகம்.
உளார் கோமான் – தேவர்களின் தலைவன்.
இந்திரன் – தேவர்களின் அரசன்.
சாலும் – போதுமான.
கரி – சான்று.
எளிய பொருள்
ஐம்புலன்களால் ஏற்படும் ஆசைகளை அடக்கியவரின் ஆற்றலுக்குத் தேவர்களின் தலைவனான இந்திரனே போதுமான சான்றாக விளங்குகிறான்.
விரிவான விளக்கம்
ஐம்புலன்களால் ஏற்படும் ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்துவது மிகவும் கடினமான செயலாகும். அதனை முழுமையாகச் செய்து வாழ்பவர்களின் மனவலிமை மிக உயர்ந்தது. புலன்களின் ஆசைகளுக்கு அடிமையாகாமல் அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தி வாழ்வதே உண்மையான துறவறத்தின் சிறப்பாகும். இந்திரனைச் சான்றாகக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் ஐம்புலன்களை அடக்குவதன் பெருமையையும் அதன் வலிமையையும் திருவள்ளுவர் எடுத்துரைக்கிறார். மனிதன் தனது ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளும் திறனை வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பதே இந்தக் குறளின் முக்கியமான கருத்தாகும்.
வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு
ஒரு விளையாட்டு வீரர் தனது இலக்கை அடைய உணவு, தூக்கம், பயிற்சி மற்றும் ஓய்வு ஆகியவற்றை ஒழுங்குபடுத்துகிறார். தேவையற்ற பொழுதுபோக்குகளைக் குறைத்து, தினமும் பயிற்சியில் கவனம் செலுத்துகிறார். அவருடைய கட்டுப்பாடான வாழ்க்கை அவரை வெற்றிக்கு அழைத்துச் செல்கிறது.
வாழ்க்கைப் பாடம்
ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்துவது மிகப்பெரிய மனவலிமையாகும். சுயக்கட்டுப்பாடு உள்ள மனிதனால் உயர்ந்த இலக்குகளை அடைய முடியும்.
26
திருக்குறள் 26
⌄
செயற்கரிய செய்கலா தார்.
சொற்பொருள்
செயற்கரிய – செய்வதற்கு மிகவும் கடினமான.
செய்வார் – செய்து முடிப்பவர்கள்.
பெரியர் – உயர்ந்த மனிதர்கள்.
சிறியர் – சிறுமையான குணமுடையவர்கள்.
செய்கலாதார் – செய்ய முடியாதவர்கள் அல்லது செய்யாதவர்கள்.
எளிய பொருள்
செய்வதற்கு மிகவும் கடினமான செயல்களைச் செய்து முடிப்பவர்களே பெரியவர்கள். அத்தகைய செயல்களைச் செய்ய முடியாதவர்கள் சிறியவர்கள்.
விரிவான விளக்கம்
ஒரு மனிதனின் பெருமை அவர் பேசும் வார்த்தைகளால் மட்டும் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை. அவர் செய்து முடிக்கும் செயல்களால்தான் உண்மையான உயர்வு வெளிப்படுகிறது. மற்றவர்களால் எளிதில் செய்ய முடியாத கடினமான செயல்களை மன உறுதியுடனும் விடாமுயற்சியுடனும் செய்து முடிப்பவர்களே பெரியவர்கள். குறிப்பாக, உலகப் பற்றுகளைத் துறந்து மனத்தையும் புலன்களையும் கட்டுப்படுத்தி வாழ்வது மிகவும் கடினமான செயல். அத்தகைய உயர்ந்த செயல்களைச் செய்யத் துணிவதே ஒருவரின் உண்மையான பெருமையாகும்.
வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு
ஒரு இளைஞர் தனது குடும்பத்தின் பொருளாதார நிலையை உயர்த்த வேண்டும் என்று முடிவு செய்கிறார். பல சிரமங்கள் இருந்தாலும் தொடர்ந்து படித்து, புதிய திறன்களைக் கற்று, கடினமாக உழைத்து தனது இலக்கை அடைகிறார். அவரது முயற்சியும் மன உறுதியும் மற்றவர்களுக்கு முன்மாதிரியாக அமைகின்றன.
வாழ்க்கைப் பாடம்
கடினமான நல்ல செயல்களைச் செய்யத் துணிவதே உண்மையான பெருமை. சவால்களைத் தவிர்க்காமல் மன உறுதியுடன் எதிர்கொள்ள வேண்டும்.
27
திருக்குறள் 27
⌄
வகைதெரிவான் கட்டே உலகு.
சொற்பொருள்
சுவை – நாக்கால் உணரப்படும் சுவை.
ஒளி – கண்ணால் உணரப்படும் காட்சி.
ஊறு – மெய்யால் உணரப்படும் தொடுதல்.
ஓசை – காதால் உணரப்படும் ஒலி.
நாற்றம் – மூக்கால் உணரப்படும் மணம்.
ஐந்தின் – ஐந்து புலன்களால் உணரப்படும் தன்மைகளின்.
வகை – வகைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்.
தெரிவான் – ஆராய்ந்து அறிபவன்.
கட்டே – அறிவின் அடிப்படையில்.
எளிய பொருள்
சுவை, ஒளி, தொடுதல், ஓசை, மணம் ஆகிய ஐந்து புலன்களால் உணரப்படும் பொருள்களின் வகைகளையும் தன்மைகளையும் ஆராய்ந்து அறிந்தவனுடைய அறிவிலேயே உலகத்தின் உண்மை அடங்கியுள்ளது.
விரிவான விளக்கம்
மனிதன் இந்த உலகத்தை தனது ஐந்து புலன்களின் மூலமாக உணர்கிறான். நாக்கு சுவையை அறிகிறது, கண் காட்சியைப் பார்க்கிறது, மெய் தொடுதலை உணர்கிறது, காது ஒலியைக் கேட்கிறது, மூக்கு மணத்தை அறிகிறது. இந்த ஐந்து புலன்களும் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான வழிகளாக இருக்கின்றன. ஒவ்வொரு புலனும் உணர்த்தும் பொருள்களின் தன்மைகளையும் வேறுபாடுகளையும் ஆழமாக ஆராய்ந்து அறிந்துகொள்வது உயர்ந்த அறிவாகும். உலகின் இயல்புகளைப் புரிந்துகொள்ளும் அறிவு கொண்டவரின் சிந்தனையில் உலகத்தைப் பற்றிய உண்மை அடங்கியுள்ளது என்பதே இந்தக் குறளின் கருத்தாகும்.
வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு
ஒரு சமையல் கலைஞர் உணவின் சுவை, மணம், நிறம் மற்றும் தன்மையை நுணுக்கமாக உணர்ந்து அதற்கேற்ற பொருட்களைத் தேர்வு செய்கிறார். அதேபோல் ஒரு மருத்துவர் நோயாளியின் அறிகுறிகளைக் கவனித்து பல்வேறு தகவல்களை ஆராய்ந்து சரியான முடிவுக்கு வருகிறார். கவனித்து ஆராயும் திறன் அவர்களுடைய அறிவை மேம்படுத்துகிறது.
வாழ்க்கைப் பாடம்
நாம் உணரும் விஷயங்களை மேலோட்டமாகப் பார்க்காமல் அவற்றின் தன்மைகளையும் வேறுபாடுகளையும் ஆராய்ந்து புரிந்துகொள்ள வேண்டும். கவனிப்பும் ஆராய்ச்சியும் அறிவை வளர்க்கின்றன.
28
திருக்குறள் 28
⌄
மறைமொழி காட்டி விடும்.
சொற்பொருள்
நிறைமொழி – நிறைவான பொருளைக் கொண்ட சொற்கள்.
மாந்தர் – மனிதர்கள்.
பெருமை – உயர்ந்த சிறப்பு.
நிலத்து – உலகத்தில்.
மறைமொழி – ஆழ்ந்த பொருளைக் கொண்ட அரிய சொற்கள்.
காட்டி விடும் – வெளிப்படுத்திவிடும்.
எளிய பொருள்
ஆழ்ந்த அறிவும் நிறைவான சொற்களும் கொண்ட உயர்ந்த மனிதர்களின் பெருமையை, அவர்கள் கூறும் ஆழமான கருத்துகளே உலகிற்கு வெளிப்படுத்திவிடும்.
விரிவான விளக்கம்
உயர்ந்த அறிவும் அனுபவமும் கொண்ட மனிதர்கள் பேசும் வார்த்தைகளில் ஆழமான கருத்துகள் நிறைந்திருக்கும். அவர்கள் கூறும் சொற்கள் வெறும் பேச்சாக இல்லாமல் வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டும் உண்மைகளையும் அறநெறிகளையும் கொண்டிருக்கும். அத்தகைய மனிதர்களின் பெருமையைப் பிறர் தனியாக எடுத்துச் சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. அவர்களுடைய அரிய கருத்துகளும் அறிவுரைகளும் அவர்களின் அறிவையும் பண்பையும் உலகிற்கு வெளிப்படுத்திவிடும். நல்ல சிந்தனையுடன் பேசப்படும் சொற்கள் காலத்தைக் கடந்தும் மக்களுக்கு வழிகாட்டும்.
வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு
ஒரு அனுபவம் வாய்ந்த ஆசிரியர் தனது மாணவர்களுக்கு வாழ்க்கையைப் பற்றிய நல்ல அறிவுரைகளை வழங்குகிறார். அவர் கூறும் சில எளிய வார்த்தைகள் மாணவர்களின் எதிர்கால முடிவுகளையும் வாழ்க்கை முறையையும் மாற்றுகின்றன. அவரது அறிவும் அனுபவமும் அவர் பேசும் சொற்களின் மூலம் வெளிப்படுகின்றன.
வாழ்க்கைப் பாடம்
நாம் பேசும் வார்த்தைகள் உண்மையுடனும் அறிவுடனும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்க வேண்டும். ஆழ்ந்த கருத்துகள் கொண்ட நல்ல சொற்கள் நமது பண்பையும் பெருமையையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.
29
திருக்குறள் 29
⌄
கணமேயும் காத்தல் அரிது.
சொற்பொருள்
குணம் – நல்ல பண்புகள்.
குன்று – மலை.
ஏறி நின்றார் – உயர்ந்த நிலையை அடைந்தவர்கள்.
வெகுளி – கோபம் அல்லது சினம்.
கணமேயும் – ஒரு கணம் கூட.
காத்தல் – தாங்கிக்கொள்ளுதல்.
அரிது – கடினமானது.
எளிய பொருள்
நல்ல பண்புகள் என்னும் மலையின் உச்சியில் நிற்கும் உயர்ந்த மனிதர்களின் கோபத்தை ஒரு கணம் கூடத் தாங்கிக்கொள்வது மிகவும் கடினமாகும்.
விரிவான விளக்கம்
நல்ல பண்புகளையும் உயர்ந்த ஒழுக்கத்தையும் கொண்டவர்கள் சாதாரண மனிதர்களை விட மன உறுதியிலும் அறநெறியிலும் சிறந்து விளங்குவார்கள். அவர்கள் எப்போதும் பொறுமையுடனும் நிதானத்துடனும் வாழ முயற்சி செய்கிறார்கள். ஆனால் அறநெறிக்கு எதிரான செயல்கள் நிகழும்போது அவர்களுடைய சினம் வலிமையாக வெளிப்படும். அத்தகைய உயர்ந்த மனிதர்களின் கோபத்தை மற்றவர்கள் தாங்கிக்கொள்வது மிகவும் கடினமாக இருக்கும். நல்ல பண்புகளின் உயர்வையும் அத்தகையவர்களின் வலிமையையும் இந்தக் குறள் எடுத்துரைக்கிறது.
வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு
ஒரு நேர்மையான ஆசிரியர் மாணவர்களிடம் எப்போதும் அன்பாகவும் பொறுமையாகவும் நடந்துகொள்கிறார். ஆனால் ஒரு மாணவர் மற்றொருவரைத் திட்டமிட்டு அவமதித்து, தொடர்ந்து தவறான செயல்களில் ஈடுபடும்போது அதை அவர் கடுமையாகக் கண்டிக்கிறார். ஏனெனில் மாணவர்கள் நல்லொழுக்கத்துடன் வளர வேண்டும் என்பது அவருடைய உயர்ந்த நோக்கமாகும்.
வாழ்க்கைப் பாடம்
நல்ல பண்புகளையும் உயர்ந்த கொள்கைகளையும் உறுதியாகப் பின்பற்ற வேண்டும். கோபத்தை விட பொறுமையையும் நிதானத்தையும் வளர்த்துக்கொள்வது சிறந்தது.
30
திருக்குறள் 30
⌄
செந்தண்மை பூண்டொழுக லான்.
சொற்பொருள்
அந்தணர் – உயர்ந்த அறப்பண்புகள் கொண்டவர்கள்.
என்போர் – என்று அழைக்கப்படுபவர்கள்.
அறவோர் – அறநெறியைப் பின்பற்றுபவர்கள்.
மற்று – மேலும் அல்லது எல்லா.
எவ்வுயிர்க்கும் – அனைத்து உயிர்களிடத்திலும்.
செந்தண்மை – தூய அன்பு, இரக்கம் மற்றும் கருணை.
பூண்டு – ஏற்றுக்கொண்டு.
ஒழுகலான் – அதன்படி நடந்துகொள்வதால்.
எளிய பொருள்
அனைத்து உயிர்களிடத்திலும் அன்பும் இரக்கமும் கருணையும் கொண்டு நடந்துகொள்பவர்களே உண்மையான அறவோர் எனப்படுகிறார்கள்.
விரிவான விளக்கம்
ஒரு மனிதனின் உண்மையான உயர்வு அவரது பிறப்பு, செல்வம் அல்லது பதவியால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை. அவர் மற்ற உயிர்களிடம் எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறார் என்பதால்தான் அவரது உயர்ந்த பண்பு வெளிப்படுகிறது. எல்லா உயிர்களிடத்திலும் அன்பு, இரக்கம், கருணை மற்றும் நல்லெண்ணம் காட்டி வாழ்பவர்களே உண்மையான அறவோர். பிறருடைய துன்பத்தைப் புரிந்துகொண்டு உதவி செய்வதும், எந்த உயிருக்கும் தேவையற்ற துன்பம் ஏற்படுத்தாமல் வாழ்வதும் உயர்ந்த அறமாகும். இத்தகைய கருணை நிறைந்த வாழ்க்கையையே திருவள்ளுவர் சிறப்பித்துக் கூறுகிறார்.
வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு
ஒரு மனிதர் தனது குடும்பத்தினரிடம் மட்டுமல்லாமல், ஏழைகள், முதியவர்கள், குழந்தைகள் மற்றும் ஆதரவற்ற உயிர்களிடமும் அன்பாக நடந்துகொள்கிறார். பசித்தவர்களுக்கு உணவு வழங்குகிறார். காயமடைந்த விலங்குகளுக்கு உதவுகிறார். மற்றவர்களின் துன்பத்தைப் புரிந்துகொண்டு தன்னால் முடிந்த உதவிகளைச் செய்கிறார். அவருடைய கருணையான செயல்கள் சமூகத்தில் நல்ல மதிப்பை உருவாக்குகின்றன.
வாழ்க்கைப் பாடம்
அனைத்து உயிர்களிடத்திலும் அன்பும் கருணையும் காட்ட வேண்டும். பிறப்பைவிட நல்ல பண்புகளும் அறநெறியும் மனிதனின் உண்மையான உயர்வைத் தீர்மானிக்கின்றன.