அதிகாரம் 1 – கடவுள் வாழ்த்து

அறத்துப்பால் · பாயிரவியல் · திருக்குறள் 1 முதல் 10 வரை

இறைவனின் பெருமை, அறிவின் அடிப்படை மற்றும் அறவாழ்வின் சிறப்பு ஆகியவற்றை விளக்கும் அதிகாரம்.

01
திருக்குறள் 1
⌄
அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி
பகவன் முதற்றே உலகு.

சொற்பொருள்

அகர – தமிழ் எழுத்துகளின் முதல் எழுத்தான அகரம்.
முதல் – தொடக்கம்.
எழுத்தெல்லாம் – எல்லா எழுத்துகளுக்கும்.
ஆதி பகவன் – உலகின் முதன்மையான இறைவன்.
முதற்றே – முதலாவதாக இருப்பவன்.

எளிய பொருள்

எழுத்துகள் அனைத்தும் அகரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு அமைந்துள்ளதைப் போல, இந்த உலகமும் ஆதிபகவனை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது.

விரிவான விளக்கம்

திருவள்ளுவர் இந்த முதல் குறளில் ஒரு முக்கியமான அடிப்படைக் கருத்தை எடுத்துரைக்கிறார். தமிழ் எழுத்துகளுக்கு அகரம் தொடக்கமாக இருப்பதைப் போல, உலகின் தோற்றத்திற்கும் இயக்கத்திற்கும் இறைவன் முதன்மையான காரணமாகக் கருதப்படுகிறார். ஒரு கட்டிடத்திற்கு அடித்தளம் அவசியம்; அதுபோல வாழ்க்கைக்கும் அடிப்படையான நற்பண்புகளும் உயர்ந்த கொள்கைகளும் அவசியம். மனிதன் தனது வாழ்க்கையை நல்ல சிந்தனை, நேர்மை, அன்பு மற்றும் அறத்தின் அடிப்படையில் அமைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பதையும் இந்தக் குறள் சிந்திக்க வைக்கிறது.

வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு

ஒரு மாணவர் கல்வியில் சிறந்து விளங்க விரும்பினால் முதலில் எழுத்துகளையும் அடிப்படைக் கல்வியையும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அடிப்படை அறிவு இல்லாமல் உயர்ந்த கல்வியைப் பெற முடியாது. அதுபோல வாழ்க்கையிலும் நல்ல அடிப்படைக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றினால்தான் சிறந்த முன்னேற்றத்தை அடைய முடியும்.

வாழ்க்கைப் பாடம்

எந்த ஒரு சிறந்த செயலுக்கும் வலுவான அடிப்படை தேவை. நமது வாழ்க்கையை நல்ல எண்ணங்களாலும் உயர்ந்த கொள்கைகளாலும் தொடங்க வேண்டும்.

02
திருக்குறள் 2
⌄
கற்றதனால் ஆய பயனென்கொல் வாலறிவன்
நற்றாள் தொழாஅர் எனின்.

சொற்பொருள்

கற்றதனால் – கல்வி கற்றதன் மூலம்.
ஆய பயன் – கிடைக்கும் உண்மையான பயன்.
வாலறிவன் – தூய அறிவுடைய இறைவன்.
நற்றாள் – சிறந்த திருவடிகள்.
தொழாஅர் – வணங்காதவர்கள்.

எளிய பொருள்

தூய அறிவுடைய இறைவனின் சிறந்த திருவடிகளை வணங்காதவர்களுக்கு அவர்கள் கற்ற கல்வியால் கிடைக்கும் பயன் என்ன?

விரிவான விளக்கம்

கல்வி கற்பது என்பது வெறும் தகவல்களை மனப்பாடம் செய்வது மட்டுமல்ல. கற்ற அறிவு மனிதனுக்கு பணிவு, நல்லொழுக்கம், தெளிவான சிந்தனை மற்றும் நற்பண்புகளை வழங்க வேண்டும். அறிவைப் பெற்ற ஒருவர் தன்னைவிட உயர்ந்த அறநெறிகளையும் உண்மையையும் மதிக்க வேண்டும். கல்வி மனிதனைப் பண்படுத்தி நல்ல வழியில் நடத்தினால்தான் அதன் உண்மையான பயன் வெளிப்படும் என்பதை இந்தக் குறள் உணர்த்துகிறது.

வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு

ஒரு மாணவர் பல பட்டங்களைப் பெற்றிருந்தாலும் மற்றவர்களை அவமதித்தால் அவரது கல்வி முழுமையான பயனைத் தரவில்லை என்று சொல்லலாம். அதே கல்வியைப் பயன்படுத்தி பிறருக்கு உதவி செய்து பணிவுடன் நடந்துகொள்பவர் தனது அறிவின் உண்மையான பயனை வெளிப்படுத்துகிறார்.

வாழ்க்கைப் பாடம்

கல்வியுடன் பணிவும் நல்லொழுக்கமும் இணைந்திருக்க வேண்டும். அறிவு நம்மை நல்ல மனிதராக மாற்ற வேண்டும்.

03
திருக்குறள் 3
⌄
மலர்மிசை ஏகினான் மாணடி சேர்ந்தார்
நிலமிசை நீடுவாழ் வார்.

சொற்பொருள்

மலர்மிசை – மலரின் மேல்.
ஏகினான் – வீற்றிருப்பவன்.
மாணடி – சிறப்புமிக்க திருவடிகள்.
சேர்ந்தார் – பற்றிக்கொண்டவர்கள்.
நீடுவாழ்வார் – நிலையான சிறப்புடன் வாழ்வார்.

எளிய பொருள்

மலரின் மேல் வீற்றிருக்கும் இறைவனின் சிறந்த திருவடிகளைப் பற்றிக்கொண்டவர்கள் உலகில் நீடித்த புகழுடன் வாழ்வார்கள்.

விரிவான விளக்கம்

இந்தக் குறள் இறைவனின் உயர்ந்த பண்புகளைப் போற்றுவதுடன், அவற்றை மதித்து வாழ்பவர்களின் சிறப்பையும் எடுத்துரைக்கிறது. மலரைப் போன்ற தூய்மையையும் உயர்ந்த பண்புகளையும் குறிக்கும் இறைவனின் திருவடிகளைச் சார்ந்தவர்கள் நல்ல நெறியில் நிலைத்திருப்பார்கள். அவர்களின் வாழ்க்கை அறம், பணிவு, அன்பு போன்ற நற்பண்புகளால் சிறப்புப் பெறும். இங்கு நீடித்த வாழ்வு என்பது நல்ல புகழுடனும் உயர்ந்த பண்புகளுடனும் வாழ்வதையும் உணர்த்துகிறது.

வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு

ஒரு ஆசிரியரின் நல்ல பண்புகளைப் பின்பற்றி நேர்மையாகவும் ஒழுக்கமாகவும் வாழும் மாணவர், தனது வாழ்க்கையில் பிறருக்கு முன்மாதிரியாக மாறுகிறார். அவருடைய நல்ல செயல்கள் நீண்ட காலம் மற்றவர்களின் நினைவில் நிலைத்திருக்கும்.

வாழ்க்கைப் பாடம்

உயர்ந்த பண்புகளைப் பின்பற்றி வாழ்வது நமக்கு நிலையான மதிப்பையும் சிறந்த புகழையும் தரும்.

04
திருக்குறள் 4
⌄
வேண்டுதல் வேண்டாமை இலானடி சேர்ந்தார்க்கு
யாண்டும் இடும்பை இல.

சொற்பொருள்

வேண்டுதல் – விருப்பம்.
வேண்டாமை – வெறுப்பு அல்லது விருப்பமின்மை.
இலான் – இவை இல்லாதவன்.
அடி சேர்ந்தார் – திருவடிகளைச் சார்ந்தவர்கள்.
இடும்பை – துன்பம்.

எளிய பொருள்

விருப்பு வெறுப்பு இல்லாத இறைவனின் திருவடிகளைச் சார்ந்தவர்களுக்கு எக்காலத்திலும் துன்பம் இல்லை.

விரிவான விளக்கம்

விருப்பமும் வெறுப்பும் மனிதனின் மனதில் பல நேரங்களில் குழப்பத்தையும் துன்பத்தையும் ஏற்படுத்துகின்றன. ஒருவரிடம் அளவுக்கு மீறிய பற்றும் மற்றொருவரிடம் காரணமற்ற வெறுப்பும் இருந்தால் மன அமைதி பாதிக்கப்படும். இறைவன் விருப்பு வெறுப்புகளைக் கடந்தவன் என்று இந்தக் குறள் எடுத்துரைக்கிறது. அத்தகைய உயர்ந்த சமநிலையைப் போற்றுபவர்கள் தங்களுடைய வாழ்க்கையிலும் நடுநிலையையும் மன உறுதியையும் வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பதே இதன் கருத்தாகும்.

வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு

ஒரு மேலாளர் தனது குழுவில் ஒருவரை மட்டும் விரும்பி மற்றவர்களைப் புறக்கணிக்காமல், அனைவரையும் சமமாக நடத்தினால் பணியிடத்தில் நல்லிணக்கம் உருவாகும். தனிப்பட்ட விருப்பு வெறுப்புகளைக் கட்டுப்படுத்துவது பல பிரச்சினைகளைத் தவிர்க்க உதவும்.

வாழ்க்கைப் பாடம்

விருப்பு வெறுப்புகளைக் கடந்து நடுநிலையுடன் செயல்படுவது மன அமைதிக்கும் நல்ல உறவுகளுக்கும் வழிவகுக்கும்.

05
திருக்குறள் 5
⌄
இருள்சேர் இருவினையும் சேரா இறைவன்
பொருள்சேர் புகழ்புரிந்தார் மாட்டு.

சொற்பொருள்

இருள் – அறியாமை.
இருவினை – நல்வினை, தீவினை.
சேரா – வந்து சேராது.
இறைவன் – கடவுள்.
பொருள்சேர் புகழ் – உண்மையான பொருளும் சிறப்பும் நிறைந்த புகழ்.
புரிந்தார் – போற்றுபவர்கள்.

எளிய பொருள்

இறைவனின் உண்மையான பெருமையைப் போற்றுபவர்களை அறியாமையுடன் தொடர்புடைய நல்வினை, தீவினை ஆகிய இருவினைகளும் அணுகாது.

விரிவான விளக்கம்

இந்தக் குறள் மனிதனின் செயல்களுக்கும் அவற்றின் விளைவுகளுக்கும் உள்ள தொடர்பை எடுத்துரைக்கிறது. நன்மை மற்றும் தீமை ஆகிய செயல்கள் வாழ்க்கையில் விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. அறியாமையால் மனிதன் தவறான செயல்களில் ஈடுபடலாம். உண்மையான அறிவையும் அறநெறியையும் மதித்து வாழ்பவர் தீய செயல்களிலிருந்து விலகி நல்ல வாழ்க்கையை நோக்கிச் செல்ல முடியும். இறைவனின் உண்மையான புகழைப் போற்றுவது என்பது உயர்ந்த அறக்கொள்கைகளை மதிப்பதாகவும் புரிந்துகொள்ளலாம்.

வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு

ஒரு வியாபாரி அதிக லாபம் கிடைக்கும் என்பதற்காக வாடிக்கையாளர்களை ஏமாற்றாமல் நேர்மையாகத் தொழில் நடத்துகிறார். உடனடியாக அதிக வருமானம் கிடைக்காவிட்டாலும், அவர்மீது மக்களுக்கு நம்பிக்கை உருவாகிறது. அந்த நம்பிக்கை அவருக்கு நீண்டகால மதிப்பைத் தருகிறது.

வாழ்க்கைப் பாடம்

அறியாமையையும் தீய செயல்களையும் விட்டு விலகி, நேர்மையான வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.

06
திருக்குறள் 6
⌄
பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான் பொய்தீர் ஒழுக்க
நெறிநின்றார் நீடுவாழ் வார்.

சொற்பொருள்

பொறிவாயில் – ஐம்பொறிகளின் வழிகள்.
ஐந்து – மெய், வாய், கண், மூக்கு, செவி.
அவித்தான் – அடக்கியவன்.
பொய்தீர் – பொய்மை இல்லாத.
ஒழுக்க நெறி – நல்லொழுக்க வழி.
நீடுவாழ்வார் – உயர்ந்த நிலையில் வாழ்வார்.

எளிய பொருள்

ஐம்பொறிகளையும் அடக்கி வாழ்ந்த இறைவனின் பொய்மையற்ற ஒழுக்க நெறியைப் பின்பற்றுபவர்கள் உயர்ந்த வாழ்வு வாழ்வார்கள்.

விரிவான விளக்கம்

மனிதனுக்கு கண், காது, மூக்கு, வாய், மெய் ஆகிய ஐம்பொறிகள் உள்ளன. இவற்றின் வழியாக பலவிதமான ஆசைகளும் உணர்ச்சிகளும் உருவாகின்றன. அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தாமல் செயல்பட்டால் மனிதன் தவறான வழியில் செல்லக்கூடும். எனவே ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்தி, உண்மையையும் ஒழுக்கத்தையும் கடைப்பிடித்து வாழ்வது அவசியம். சுயக்கட்டுப்பாடு மனிதனின் குணத்தையும் வாழ்க்கைத் தரத்தையும் உயர்த்துகிறது.

வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு

ஒரு மாணவர் படிக்கும் நேரத்தில் கைப்பேசி, விளையாட்டு மற்றும் சமூக வலைத்தளங்களில் அதிக நேரம் செலவிடாமல் தனது நேரத்தைக் கட்டுப்படுத்துகிறார். இதனால் அவரால் கவனத்துடன் படித்து இலக்கை அடைய முடிகிறது.

வாழ்க்கைப் பாடம்

ஐம்பொறிகளையும் ஆசைகளையும் கட்டுப்படுத்தி நல்லொழுக்கத்துடன் வாழ்வது உயர்வான வாழ்க்கைக்கு அடிப்படை.

07
திருக்குறள் 7
⌄
தனக்குவமை இல்லாதான் தாள்சேர்ந்தார்க் கல்லால்
மனக்கவலை மாற்றல் அரிது.

சொற்பொருள்

தனக்கு உவமை இல்லாதான் – தனக்கு நிகர் இல்லாத இறைவன்.
தாள் – திருவடிகள்.
சேர்ந்தார் – பற்றிக்கொண்டவர்கள்.
மனக்கவலை – உள்ளத்தில் ஏற்படும் துன்பம்.
மாற்றல் – நீக்குதல்.

எளிய பொருள்

தனக்கு நிகரில்லாத இறைவனின் திருவடிகளைச் சார்ந்தவர்களைத் தவிர மற்றவர்களுக்கு மனக்கவலையை நீக்குவது கடினம்.

விரிவான விளக்கம்

மனித வாழ்க்கையில் கவலை, பயம், குழப்பம் போன்ற உணர்வுகள் ஏற்படுவது இயல்பானது. அவற்றிலிருந்து விடுபடுவதற்கு மன உறுதியும் தெளிவான சிந்தனையும் தேவை. உயர்ந்த அறநெறிகளையும் இறைநம்பிக்கையையும் சார்ந்து வாழ்வது மனதிற்கு ஆறுதலையும் நம்பிக்கையையும் வழங்குகிறது. மனிதன் தன்னால் மாற்ற முடியாத விஷயங்களை ஏற்றுக்கொண்டு, தன்னால் செய்யக்கூடிய நல்ல செயல்களில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்ற வாழ்க்கைச் சிந்தனையையும் இந்தக் குறள் நமக்கு வழங்குகிறது.

வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு

ஒருவர் எதிர்பார்த்த வேலை கிடைக்காததால் மனம் உடைகிறார். ஆனால் அவர் தனது நம்பிக்கையை இழக்காமல், தன்னுடைய திறன்களை மேம்படுத்தி தொடர்ந்து முயற்சி செய்கிறார். இதனால் மனக்கவலையைக் கடந்து புதிய வாய்ப்புகளைத் தேட முடிகிறது.

வாழ்க்கைப் பாடம்

மனக்கவலையில் மூழ்காமல் நம்பிக்கை, மன உறுதி மற்றும் நல்ல சிந்தனையுடன் வாழ்க்கையை எதிர்கொள்ள வேண்டும்.

08
திருக்குறள் 8
⌄
அறவாழி அந்தணன் தாள்சேர்ந்தார்க் கல்லால்
பிறவாழி நீந்தல் அரிது.

சொற்பொருள்

அறவாழி – அறம் நிறைந்த பெருங்கடல்.
அந்தணன் – அறத்தின் உயர்ந்த வடிவமாக விளங்குபவன்.
தாள் – திருவடிகள்.
சேர்ந்தார் – சார்ந்தவர்கள்.
பிறவாழி – பிறவியாகிய பெருங்கடல்.
நீந்தல் – கடந்து செல்லுதல்.

எளிய பொருள்

அறக்கடலாக விளங்கும் இறைவனின் திருவடிகளைச் சார்ந்தவர்களால் மட்டுமே பிறவியாகிய பெருங்கடலைக் கடக்க முடியும்.

விரிவான விளக்கம்

இந்தக் குறளில் திருவள்ளுவர் வாழ்க்கையை ஒரு பெருங்கடலுடன் ஒப்பிடுகிறார். கடலில் அலைகள் இருப்பதைப் போல மனித வாழ்க்கையிலும் இன்பம், துன்பம், ஆசை, ஏமாற்றம் போன்ற பல அனுபவங்கள் உள்ளன. அறநெறி மனிதனுக்கு சரியான வழியைக் காட்டும் வழிகாட்டியாக இருக்கிறது. இறைவனின் அறப்பண்புகளைப் போற்றுவதன் மூலம் மனிதன் நல்வழியில் வாழ்ந்து வாழ்க்கையின் துன்பங்களைக் கடக்க முடியும் என்பதே இந்தக் குறளின் கருத்து.

வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு

ஒரு குடும்பம் பல பொருளாதாரச் சிக்கல்களைச் சந்திக்கிறது. அந்த நேரத்தில் குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்து, நேர்மையையும் பொறுமையையும் கைவிடாமல் செயல்படுகிறார்கள். அவர்களின் நல்ல பண்புகள் சிக்கல்களைக் கடக்க உதவுகின்றன.

வாழ்க்கைப் பாடம்

வாழ்க்கையின் சவால்களை எதிர்கொள்ள அறம், பொறுமை மற்றும் நம்பிக்கையை வழிகாட்டியாகக் கொள்ள வேண்டும்.

09
திருக்குறள் 9
⌄
கோளில் பொறியின் குணமிலவே எண்குணத்தான்
தாளை வணங்காத் தலை.

சொற்பொருள்

கோளில் – செயல்படாத.
பொறி – உடல் உறுப்புகள் அல்லது உணர்வுக் கருவிகள்.
குணமிலவே – பயனற்ற தன்மையுடையவை.
எண்குணத்தான் – எட்டு சிறப்புப் பண்புகளைக் கொண்ட இறைவன்.
தாள் – திருவடிகள்.
வணங்காத் தலை – வணங்காத தலை.

எளிய பொருள்

எண்குணங்களை உடைய இறைவனை வணங்காத மனிதனின் தலை, செயல்படாத பொறிகளைப் போலப் பயனற்றதாகும்.

விரிவான விளக்கம்

கண் இருந்தும் பார்க்க முடியாவிட்டால், காது இருந்தும் கேட்க முடியாவிட்டால் அந்த உறுப்புகளின் பயன் குறைகிறது. அதுபோல மனிதனுக்குத் தலை இருப்பதன் சிறப்பு உயர்ந்த உண்மைகளையும் அறநெறிகளையும் உணர்ந்து மதிப்பதில் இருக்கிறது. இறைவனின் உயர்ந்த பண்புகளைப் போற்றாமல், பணிவு மற்றும் அறநெறி இல்லாமல் வாழும் வாழ்க்கையின் பயனைத் திருவள்ளுவர் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறார். அறிவும் சிந்தனையும் நல்வழியில் செயல்பட வேண்டும் என்பதே இக்குறளின் மையக் கருத்து.

வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு

ஒரு மனிதர் பலரிடமிருந்து நல்ல அறிவுரைகளைக் கேட்டும், தனது அகந்தையால் அவற்றைப் புறக்கணிக்கிறார். இதனால் தொடர்ந்து தவறுகளைச் செய்கிறார். அதே அறிவுரைகளைப் பணிவுடன் ஏற்றுக்கொண்டிருந்தால் அவர் தனது வாழ்க்கையைச் சிறப்பாக மாற்றியிருக்க முடியும்.

வாழ்க்கைப் பாடம்

அறிவைப் பெற்றிருப்பது மட்டும் போதாது. நல்ல உண்மைகளை உணர்ந்து பணிவுடன் செயல்பட வேண்டும்.

10
திருக்குறள் 10
⌄
பிறவிப் பெருங்கடல் நீந்துவர் நீந்தார்
இறைவன் அடிசேரா தார்.

சொற்பொருள்

பிறவி – பிறந்து வாழும் வாழ்க்கைச் சுழற்சி.
பெருங்கடல் – மிகப்பெரிய கடல்.
நீந்துவர் – கடந்து செல்வர்.
இறைவன் – கடவுள்.
அடிசேராதார் – திருவடிகளைச் சாராதவர்கள்.

எளிய பொருள்

இறைவனின் திருவடிகளைச் சார்ந்தவர்கள் பிறவியாகிய பெருங்கடலைக் கடப்பார்கள்; அவரைச் சாராதவர்கள் அதைக் கடக்க முடியாது.

விரிவான விளக்கம்

திருவள்ளுவர் மனித வாழ்க்கையைப் பிறவிப் பெருங்கடலாக உருவகப்படுத்துகிறார். வாழ்க்கையில் பல சவால்களும் துன்பங்களும் தொடர்ந்து வருகின்றன. அவற்றைக் கடந்து உயர்ந்த நிலையை அடைவதற்கு அறநெறியும் நல்ல சிந்தனையும் அவசியம். இறைவனின் திருவடிகளைச் சார்வது என்பது உயர்ந்த அறக்கொள்கைகளில் நிலைத்து வாழ்வதையும் உணர்த்துகிறது. நற்பண்புகளைப் பின்பற்றி வாழ்பவர் வாழ்க்கையின் சோதனைகளைத் தாண்டி மனநிறைவையும் உயர்வையும் அடைய முடியும்.

வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டு

ஒரு மனிதர் வாழ்க்கையில் பல தோல்விகளைச் சந்தித்தாலும் நேர்மையையும் நம்பிக்கையையும் கைவிடாமல் தொடர்ந்து முயற்சி செய்கிறார். தவறுகளிலிருந்து பாடம் கற்று, நல்ல வழியில் முன்னேறுகிறார். அவரது மன உறுதியும் அறநெறியும் வாழ்க்கையின் சவால்களைக் கடக்க உதவுகின்றன.

வாழ்க்கைப் பாடம்

வாழ்க்கையின் சவால்களைக் கடக்க நம்பிக்கை, அறம் மற்றும் நல்லொழுக்கத்தைப் பற்றிக்கொண்டு வாழ வேண்டும்.

Scroll to Top